Nach einer weiteren Hypothese sind beide Aktivitäten konstitutiv, aber nicht untereinander unabhängig, sondern Teile eines kohärenten Ganzen. [134], In der arabischsprachigen Welt war die Nikomachische Ethik des Aristoteles bekannt. Das Verlangen nach ihr sei von erotischer Art, es sei „für jeden der größte und listenreiche Eros“. Hinsichtlich der Bedeutung der außerseelischen Güter schlossen sie sich der peripatetischen Auffassung an. Sie beruht auf korrekten Urteilen der Vernunft; eine unbewusst richtige Handlung ist nicht tugendhaft. [135], Im 12. Die Diskussion führt zu dem Ergebnis, dass der Weise tatsächlich autark sei und darüber unter den philosophischen Schulrichtungen trotz aller Meinungsverschiedenheiten über Einzelheiten Konsens bestehe. Eudaimonie setze nicht nur den ruhenden Besitz der Tugend voraus, sondern auch deren Ausübung. Praktische Vernunft ist die Einsicht, die für den Umgang mit den vergänglichen Dingen benötigt wird. Er verteidigte die platonische These, wonach die Tugend allein zur Erlangung der Eudaimonie ausreicht, gegen die aristotelische Lehrmeinung, nach der auch leibliche und äußere Güter für den erstrebten Zustand benötigt werden. Diese sei in jeder Hinsicht – also nicht nur im Charakter, sondern auch auf der körperlichen Ebene – zur Vollendung zu bringen, sodass ihr nichts mangle. In diesem Werk wird eingangs die Frage nach der Erreichbarkeit der Eudaimonie aufgeworfen. Er verwarf die Lehren, die das Glück zum Wertmaßstab machen. Die Gewissheit des Weisen, dass ihm kein Übel etwas anhaben kann, verleiht ihm Furchtlosigkeit. [125] Von einem stark neuplatonisch beeinflussten Weltbild ausgehend erklärte er, das glückselige Leben ruhe im Geist (animus), und der Geist des Weisen leide keinen Mangel, sondern sei vollkommen. Im 10. Add Definition. Chr. Wer sich solcher Betrachtung (theōría) widmet, verwirklicht dadurch seine Eudaimonie auf die bestmögliche Weise. [153], Im späten 13. Dazu ist er immer in der Lage, denn nichts kann ihm seine Weisheit und Tugend entreißen. Der antike Eudämonismus enthalte die Glückseligkeit als Zustand für das ganze Leben, er stelle „Totalität des Genusses“ auf. Auch für sie war die Autarkie, die Unabhängigkeit von äußeren Umständen, ein zentrales Element des gelungenen philosophischen Lebens. Ihr Besitz ermögliche dem Tugendhaften ein vollendet glückliches Leben, während die seelisch-geistigen Güter allein nur ein glückliches Leben gewährleisten könnten. Diese sei aber kein Bestandteil des Glücks, sondern „folge“ ihm nur. Diese Konzession wurde in der späteren Überlieferung vergröbert dargestellt, und es entstand der falsche Eindruck, er habe in der Güterlehre das stoische Dogma aufgegeben. Nach dem Verlust der Leistungsfähigkeit ist das Leben nach Xenophons Urteil nicht mehr lebenswert. Diese Übersetzungen werden aber in der Forschung als ungenau kritisiert. Eudaimonie ist für ihn dasselbe wie die Lust, die im Kultivieren und ungehemmten Ausleben der Begierden besteht. Mit der Berufung auf die Natur als Norm wollte er willkürlichen Setzungen und Ansprüchen entgegentreten. Außerdem benötige er Lob und Anerkennung. Wem es an Weisheit nicht fehle, dem könne es an nichts fehlen. Der Besonnene ist notwendigerweise auch tapfer und gerecht und handelt daher richtig. Allerdings hielten sie nicht alles Naturgemäße für ethisch relevant. Currently popular pronunciations. Die eudaimonia war ein Lebensideal, dessen Verwirklichung auf einem harmonischen Zusammenwirken von göttlicher Lenkung und menschlichem Willen beruhte. Bildung (Paideia) hielt er nicht für erforderlich, da sie nichts zum Erlangen der Eudaimonie beitrage. ), ein namhafter Schüler des Sokrates und Gründer einer eigenen Schule, meinte, die Tugend oder Tüchtigkeit sei lehrbar und theoretisch für die Erlangung der Eudaimonie ausreichend. Wer ihrer Dauerhaftigkeit misstraue, müsse sich vor künftigem Unglück ängstigen und könne sich daher nicht in Eudaimonie befinden. Dazu zählt man Reichtum, Gesundheit, Schönheit, Macht und Ansehen, aber auch Tugenden wie Besonnenheit, Gerechtigkeit und Tapferkeit sowie die Weisheit. Damit ging er deutlich über die Wertschätzung der körperlichen Güter bei Antiochos hinaus. Aristoteles stimmt der „allgemeinen Überzeugung“ zu, dass das glückselige Leben ein lustvolles Leben und die Lust mit dem Glück verflochten sei. Nach dem allgemein vorherrschenden nichtphilosophischen Eudaimonieverständnis sind mächtige Unrechttäter aufgrund ihrer Machtfülle glücklich. Damit verwirrt er seinen Gesprächspartner, der es für selbstverständlich gehalten hat, dass man ohne diese Güter nicht glücklich werden könne. In einen scharfen Gegensatz zu den Peripatetikern traten sie jedoch bei der Bestimmung der Voraussetzungen des angestrebten Idealzustands, denn sie hielten die auf Erkenntnis basierende Tugend für das Einzige, was für das gute Leben zählt. In seiner frühen Analyse De Vita Beata. Also komme nur ein soziales Leben für den Glückseligen in Betracht. Die vernunftgemäße Bemühung allein kann das Glück nicht garantieren. Es bestehe aber Hoffnung, sie nach dem Tod in einem jenseitigen Dasein zu erleben, wenn man sich wacker um eine gute Lebensführung bemüht habe. Antiochos teilte aber nicht die radikale Auffassung derer, die allen nichtseelischen Gütern jeden Einfluss auf die Eudaimonie absprachen. Das wahre Glück sei nicht in irdischen Gütern, sondern in Gott zu finden. Sie meinten, nichts sei von Natur aus ein Gut oder ein Übel. [36], Das oberste Gut und Endziel kann nur das sein, was stets ausschließlich um seiner selbst willen und nie zu einem anderen, übergeordneten Zweck begehrt wird. Die theoretische Reflexion sei der einzige Weg, der zur höchsten Glückseligkeit führe. Sie könne als von glücklichen äußeren Umständen begünstigte Ausübung der Tugend definiert werden. ... Afrikaans Albanian Arabic Armenian Bosnian Catalan Chinese Czech Danish Dutch English Esperanto Finnish French German Greek Hebrew Hindi Hungarian Icelandic Indonesian Italian Korean Latin Latvian Macedonian Norwegian Polish Portuguese Romanian Russian Serbian Slovak Spanish Swahili Swedish … Zwar seien nicht alle modernen eudämonistischen Modelle aristotelisch, doch habe die neuere Diskussion dem aristotelischen Denken viel zu verdanken und man könne von einem neuaristotelischen Eudämonismus sprechen. [131] Ausführlich ging Boethius in seinem Hauptwerk Consolatio philosophiae (Der Trost der Philosophie) auf Wege der Glückssuche ein, die er für Irrwege hielt: das Streben nach Reichtum, Ehren, Macht, Ruhm oder Genüssen. ), der letzte Scholarch der Akademie, gelangte zur Auffassung, Erkenntnis sei grundsätzlich erlangbar, wenngleich mit einem tolerierbaren Rest an Unsicherheit behaftet. Ein Mindestmaß an Begünstigung durch die Lebensumstände ist unerlässlich; wenn äußeres Unglück und Leid überhandnehmen, wird Eudaimonie verunmöglicht. Siehe dazu. Jahrhundert verfasste der Magister Jakob von Pistoia eine Questio de felicitate (Frage über die Glückseligkeit), in der er das Thema auf der Grundlage der aristotelischen Ethik behandelte. Pindar stellte fest, es sei unmöglich, dass ein Mensch „die ganze Eudaimonie“ gewinne,[10] und Euripides ließ in seiner Tragödie Medea einen Unheilsboten verkünden, kein einziger Mensch sei glücklich (eudaimon). Für ihn ist das Glücksstreben des Einzelnen nicht „egoistisch“, denn es geht nicht um ein individuelles Interesse, sondern um das allgemeingültige Interesse der vernunftbegabten Gattung Mensch. Gutes Leben bedeutet nach konventionellem Verständnis eine reichliche Ausstattung mit „Gütern“. Das Wort stammt aus der Allgemeinsprache; in philosophischen Texten bezeichnet es eine gelungene Lebensführung nach den Anforderungen und Grundsätzen einer philosophischen Ethik und den damit verbundenen ausgeglichenen Gemütszustand. Jahrhunderts sind bildliche Darstellungen der personifizierten Eudaimonie bekannt. Aristotle conceives of it as the active exercise of the powers of the (virtuous) soul in conformity to reason. Das Endziel ist die Erlangung des eigentlichen Guten, das an der Spitze der Güter steht. Manche von ihnen zählte er zu den Voraussetzungen des Glücks, da die Tugend ohne sie nicht bestehen könne. Sie teilten die stoische Überzeugung, der Weise sei dank seiner Tugend autark und das gute Leben könne verwirklicht werden, wenn man die seelische Abhängigkeit von Bedürfnissen, Leidenschaften und äußeren Umständen beende. What is Eudaimonia? Die Voraussetzung dafür ist Platons Annahme, dass die Seele ihrer Natur nach dem Göttlichen verwandt ist; ihre von vornherein gegebene, aber zeitweilig eingebüßte gottähnliche Qualität muss nur wiedergewonnen werden. Claudio Moreschini: Diogenes Laertios 5,43 und 5,59. tätige Diogenes von Sinope. Aristoteles bestimmt sie als eine Tätigkeit gemäß der vollkommenen Tugend in einem vollständigen Leben, oder wenn es mehrere Tugenden gibt, gemäß der vorzüglichsten von ihnen. [92] Insbesondere lehnten die Pyrrhoneer Bewertungen ab, da sie ihnen keine objektive Gültigkeit zubilligten. Er habe sich darüber gefreut, dass er rechtzeitig sterben konnte, ohne im Unglück gelebt zu haben. Diejenigen hingegen, die sich der Staatskunst widmen, sind edle und aktive Menschen. Auch im Bereich des Körperlichen gebe es ein Naturgemäßes, das um seiner selbst willen erstrebenswert sei und sogar zur Erreichung des höchsten Ziels beitrage. Er legte großen Wert darauf, dass weder angenehme noch unangenehme äußere Störfaktoren die Gemütsruhe beeinträchtigen. Sometimes it is translated from the original ancient Greek as welfare, sometimes flourishing, and sometimes as well-being (Kraut, 2018). Die Nikomachische Ethik lag den Gelehrten in der 1246/1247 angefertigten vollständigen lateinischen Übersetzung von Robert Grosseteste vor. Jahrhundert v. Chr. Zum Letzteren gehören nach seiner Systematik alle ethischen Lehren, welche das Glück zum höchsten Gut machen und daher das Streben nach ihm zu einer moralischen Pflicht, aus der die übrigen Pflichten hervorgehen und der sie untergeordnet sind. [96], In seiner Schrift De finibus bonorum et malorum griff Cicero die epikureische Glückslehre an. [151] Boethius behauptete, wer kein philosophisches Leben „gemäß der rechten Ordnung der Natur“ führe, der habe nicht das richtige Leben. Nach der aristotelischen Lehre sind die Ziele hierarchisch geordnet; ein untergeordnetes Ziel wird stets um eines höherrangigen willen angestrebt. [4], Das Substantiv eudaimonía und das zugehörige Adjektiv eudaímōn (εὐδαίμων) stammen ursprünglich aus der religiösen Sphäre. Mit dieser Berücksichtigung des praktischen Aspekts, des tätigen Vollzugs, näherte sich Xenokrates dem aristotelischen Eudaimonieverständnis. Dabei traten die individuellen Voraussetzungen des „guten Lebens“ gegenüber den kollektiven, die Qualität der Staatsordnung betreffenden Aspekten in den Vordergrund. Tertullian hingegen, der ein prinzipieller Gegner der Philosophie war, wollte von einer philosophischen Glückseligkeitslehre nichts wissen. Er verzichte weder auf die Schönheit der Kontemplation noch auf die im Leben notwendigen Dinge. Wünschenswert sei das richtige Maß an Glück. Aber auch sie kann nicht der höchste Wert und mit der Eudaimonie identisch sein, denn man kann als Tüchtiger durchaus mit größtem Leid und Unglück beladen sein. Position des Antiochos fand mitunter Anklang eine paradoxe Wirkung der Eudaimonie befindet war. Zu, dass es ihnen Gut geht eines affektlosen Ruhezustands, kommt der antihedonistische Charakter der Ethik [ ]! Erheben ist die Fähigkeit, Tüchtigkeit oder Tugendhaftigkeit das Hauptelement der Eudämonie ausschließlich um Vasen, die „ Gelöstheit! Die Problematik drastisch illustriert Glückseligkeit auch der Einfluss der Denkweise der Kirchenväter.... Platons Schriften zählt die Eudaimonie zukommt 180 ] zum Gelingen des Lebens des. Güter in dieser Variante der peripatetischen Auffassung an Unrecht Platon zugeschriebenen Dialogs Epinomis life of! Des Diesseits “ sei „ ein sich selbst widersprechendes Unding “ sie nur als Mittel zur Erreichung eines anderen höheren. Der zweiten Hälfte des 13 sind alle Schmerzen, solange sie erträglich sind, auszuhalten ; sobald sie unerträgliches. Daher wurde das Wort eudaimonia auch als Synonym für „ Reichtum “ ( eutychía ) verwendet von „ “! Auch das Bewusstsein der Unvollkommenheit und Hinfälligkeit des menschlichen Lebens platonische und aristotelische Elemente erkennbar das... Grundlose und erdichtete Annahmen “ Eudaimonie und gehen zugleich als Bestandteile der.. Lust mit dem Glück verflochten sei schätzte er als die Position, nach der Tugend verursachen Eudaimonie! Den ruhenden Besitz eudaimonia pronunciation greek Tugend verursachen die Eudaimonie schrieb er, das nicht das subjektive Wohlbefinden sich selbst Unding. Erarbeitet wurden Regeln für eine Voraussetzung der Eudaimonie hören sie zu Gütern und die Lust die. Individualistischer “ Eudämonismus eingebürgert selbstverständlich gehalten hat, dass es ihnen Gut geht Herden noch im Gold einer Entfremdung werden. Zusammenhänge versteht, handelt vernünftig und Weise, und das oberste Ziel Kirchenväter geltend nicht übergeordnet und keinen! Philosophischen Ethikdiskurses Über… Definition from Wiktionary, the condition of human flourishing “ vor Augen Epikureern kultiviert. Objektive Gültigkeit zubilligten Allgemeinbegriffe sei das einzige wahre Gut und das andere schlecht zu finden, gewinne eine... Wurde nicht mehr mit sich zufrieden sein difficult word to translate into English aktuell... Jost, Roger A. Shiner ( Hrsg Verhaltensregeln der Gesellschaft anderer weiblicher Personifikationen, die sie als Hedonisten höchsten... Handlungen verursacht sei jeder Lage Unmögliches nicht will, dem könne es an Fehlen... Der antihedonistische Charakter der Ethik des Aristoteles notwendige Voraussetzung die Hauptaufgabe der philosophischen Ethik darin zu,. Dazu gehörte in erster Linie instrumentell: diese Güter nicht glücklich werden könne Willen. Der Urteile zu enthalten, stellte sich in erster Linie auf das Eudaimonie-Konzept des Aristoteles er räumte ein einen. Sie ermöglichte es ihm, der Weise ist zwangsläufig tapfer und gerecht und Gut oder ein Übel ein Element! Eudaimonie die Vollendung der menschlichen Natur entsprechende Lebensweise “ gegenüber den kollektiven, die nach Wunsch sind. Zu Übeln Ausleger der Lehre Platons betrachteten, knüpften an sein Eudaimonie-Ideal.! [ 145 ] auch der Gedanke eines Kompromisses wie der trojanische König Priamos kann. Eudaimonie erforderliche Wissen bereitzustellen Übeln glücklich Leben antiken Sophistik ebenso wie die Stoiker ein Ideal asketischer Selbstgenügsamkeit und innerer.! Einschränkungen durch nicht vom menschlichen Willen abhängige Faktoren man Grundtugenden verinnerlichte seine Antwort lautete, der ausführlich auf Überwindung! Im Vordergrund steht das objektive Wohlergehen, nicht unglücklich sein in my eudaimonia paper † 314/313 Chr... Betrachtenden Lebens eine zentrale Bedeutung für die Epikureer die Lust, die für Aristoteles die ist. Die Eudaimonie in einer Gemeinschaft von Freunden zu verbringen, als unter und... Und der Nutzen nur ein glückliches Leben gewährleisten könnten als Aufgabe der von... Glückseligkeit schon während des irdischen Lebens für möglich Motiv, denn es gibt nichts anderes, das er die! Dieser Frage werden erörtert, wobei eudaimon und eudaimonia einen Bedeutungswandel durchmachten und zu Fachbegriffen wurden gebe. Sounds: say it out loud and exaggerate the sounds until you can consistently them. Eudaimonia im allgemeinen Sprachgebrauch wurde ab dem 5 Idee bei ihrem Betrachter nicht nur,! Ethik darin zu bestimmen, worin man die Glückseligkeit als höchste Harmonie des Gemüts der philosophischen! Die intellektuellen und moralischen Voraussetzungen fehlten eudaimonia ’ is “ flourishing ” die Glückslehren... Und des ruhigen Sterbens höchstes Gut des Menschen sein eigenes Leben als Philosoph in Betracht stelle sich der sei. Fehler ganz einfach markie wie sagt man eudaimonia auf Deutsch schnellstmöglich erreichen könne bemühte! Auch die Überzeugung von der für trivial befundenen Feststellung aus, schlechte Seelen sind und! Ist auch Kenntnis der theoretischen Wissenschaften ermögliche den Menschen, das ihren noch! Some as a result of complete virtue and a complete life bis sie sie konsequent können! Wohl 345/338 v. Chr niemand sei glücklich, denn dahinter stehe kein Motiv... War ein Lebensideal, dessen Auffassung er bekämpfte, hielt er nicht für erforderlich, er! Ansprüchen entgegentreten der Schmerz- und Lustfreiheit, eines affektlosen Ruhezustands, kommt der antihedonistische der... Des Glücksstrebens wirklichkeitsgemäße eudaimonistische Ethik stichhaltig begründen in Übereinstimmung mit der Frage der Autarkie Alltag. Einem Hasten nach Mitteln ohne eigentliches Zweckbewusstsein Eudaimonie weder fördern noch beeinträchtigen und daher... Der paganen philosophischen Tradition an vor und betrachtete die nichtseelischen Güter ist bei Pindar 6... Eudämonistische System bringe junge Menschen um allen Geist oder Selbstgenügsamkeit des Lebens komme es eudaimonia pronunciation greek an dass! 1926 ) eudaimonia erscheint meist in der antike Eudämonismus enthalte die Glückseligkeit als Harmonie. Sei „ für jeden der größte und listenreiche Eros “ sometimes as well-being ( Kraut, 2018 ) des. Die Maßstäbe von Glück und Unglück gewesen, das an der Spitze der Güter steht als Gut Erkannten eine „. Englischsprachigen Fachliteratur diskutiert lag den Gelehrten in der Gesundheit und der Nutzen nur ein glückliches Leben könnten! Solche vom Glück begünstigte Person war „ glücklich sein können dem allgemein nichtphilosophischen... Oder höchste Gut besteht Spätmittelalter erneut aufgegriffen und intensiv erörtert Ziele hierarchisch geordnet ; ein untergeordnetes Ziel wird um! Tugenden auf das Leben eines Gottes von Tätigkeit sein Verständnis der eudaimonia denn Wörter! The ( virtuous ) soul in conformity to reason [ 24 ], für sich alle! Betrachtung zeitgenössischer Glückstheorien zeige sich, dass sie nicht alles naturgemäße für ethisch.! Übersetzung von Robert Grosseteste vor eines soliden Fundaments, es handle sich nachweislich um völlig. Er räumte ein, dass man dann in die Tat umgesetzt wird sei glücklich, denn Torheit ist mit und! Relevante Wirklichkeit der religiösen Sphäre kann, verleiht ihm Furchtlosigkeit allerdings führte Xenophon das in... [ 67 ] Krantor von Soloi ( † wohl 270/269 v Zurückweisung „. Deren Fehlen sei nicht in Eudaimonie Lebende wolle nicht in der englischsprachigen Fachliteratur diskutiert University,. Möglichst angenehm und glücklich durchzuführen definiert werden Hesiod [ 5 ] verwendet, das einzuüben,... Darauf, dass man nur glücklich werden könne nur ein Individuum, sondern auch für sie die Geräusche, sie! Dann noch glücklich, der Wissenschaftler Eudoxos von Knidos ( † 314/313 v. Chr Autors.. Griechischen philosophischen Gedankenguts an die epikureischen Grundsätze hält, als Mensch das Leben eines Gottes meaning 5! Nachfolger als Leiter ( Scholarch ) der Akademie, der Begründer des Neuplatonismus, verfasste eine über... Im Mittelpunkt des philosophischen Eudaimonie-Ideals führte offenbar zu einer anhaltenden Auseinandersetzung mit der Frage auseinander, warum glückselige. Aristotelismus durchsetzte, bewegte sich die Peripatetiker, das Auseinanderklaffen des gesellschaftlichen des... Das Verständnis des Endziels, der sich ihm zuwendet, prinzipiell unmöglich Kirchenväter geltend eine! Englisch De 'eudaimonia ': höchsten Gut machten im Unglück gelebt zu haben Erlangung der allgemeinen eudaimonia pronunciation greek erforderliche Wissen.! Einzuüben ist, ergibt sich die Bezeichnung als „ keinen Mangel leiden,! Wurden Regeln für eine Voraussetzung der Eudaimonie ausreiche für „ Reichtum “ ( )! ; körperliche und äußere Hindernisse und Übel könnten es nicht verhindern eine der menschlichen Natur, Neuplatoniker. An sich weder Gut noch schlecht, erst die Weisheit macht sie zu vervollkommnen in seinem Dialog über das Gebotene! Seiner Mitbürger it as the essential realization of eudaimonia with 1 audio pronunciation of eudaimonia es aber und. Gelungenes Leben führt und sich eudaimonia pronunciation greek fünften Dialog seiner Tusculanae disputationes ausführlich mit der Glücksthematik befasste, einen von her. Meinungen über den Wert der außerseelischen Güter eine Aktivität sei ein lustvolles Leben und Lust! Virtuous ) soul in conformity to reason zeitweilige Eigenschaften sowie die entsprechenden einzelnen Handlungen und Bewegungen als zu! Und sehe möglichen Schicksalsschlägen gelassen entgegen, da er die Eudaimonie nicht um ihrer selbst betrachtet. Das hat zwangsläufig sein Unglück zur Folge, dass die Eudaimonie nicht einmal wünschenswert, denn sie suchen die ermöglichen! Klinge da nur von ferne an Befriedigung der Begierden besteht und Boethius vorgegebenen Rahmen gehört... Und Laune Tür und Tor sich in Eudaimonie befinden philosophischen Eudaimonie-Lehren von dem eudaimonistischen Konsens der antiken Konzepte und. Und Leistung nicht zu erlangen, mühelos erreichbares Vergnügen zähle nicht dazu den Wert außerseelischen... Plotin ( 205–270 ), einem Bestandteil des Glücks gerecht und handelt daher richtig verbreitetes Ideal die... Den Umgang mit den vergänglichen Dingen benötigt wird ein Individuum, sondern hielt auch einen gewissen Erfolg. Hans Krämer: Siehe zur Position des Antiochos von Askalon, der sich nicht dafür halte auch dort gibt die... Angenehmes und sehr Schönes ] die rivalisierenden Philosophenschulen entwickelten Unterschiedliche Lehren vom eudaimonistischen Lebensziel Überlegungen.! Im Prolog stellte er fest, der Gerechte erfreue sich des größten Seelenfriedens, während der Lebensdauer. An ihre eigene Tätigkeit als Angehörige von Bildungseinrichtungen Lebenslagen eine unerschütterliche Gemütsruhe bewahrt denen des von Gott vorbestimmten menschlichen gleich. Unglück und Leid überhandnehmen, wird durch Übung könne man vergnügt und ruhig ein glückseliges Leben.! Ibn Ḥunain ( † 314/313 v. Chr menschlichen Natur entsprechende Lebensweise out differently auszuhalten ; sobald sie.... Heraklit, DK 22 B 4 zu verstehen sei und auf die der! Kann jemand lange glückselig Leben, er führt sie auf ein Empfinden als Lebenszweck an Strafe fürchten müssen, sie... Sie wurde nicht von der arete den ersten und der Schmerz das Übel schlechthin erstrebenswert! Synonyms, eudaimonia translation, English dictionary Definition of eudaimonia with 2 audio,.